Soguería, randa y paseo de plaza: el desfile de Esquina que mira la tradición del interior

La marca argentina Esquina presentó su propuesta primavera-verano 2027, bajo el nombre "La vuelta al perro". El desfile tomó como punto de partida dos rituales arraigados en los pueblos del interior: el paseo dominical por la plaza, ese recorrido informal en el que la gente se viste para ver y ser vista, y los concursos de belleza regionales, con sus reinas y sus códigos de feminidad.

Lencería, moda urbana y oficios tradicionales

La colección mezcló lencería, corsetería, moños, cristales y telas satinadas con materiales y técnicas de origen artesanal. La soguería criolla estuvo a cargo del artesano Jerónimo Coll, mientras que la randa, un encaje colonial hecho a mano, fue obra de la artesana tucumana Claudia Aybar. Los tonos pasteles y el satén funcionaron como fondo para esos elementos, trabajados pieza a pieza.

“Las reinas regionales son una tradición muy querida para los pueblos y a la vez muy cuestionada, porque gira alrededor de un concepto de belleza que hoy se revisa. Nos interesaba indagar en cuál es el rol de la mujer en términos de embajadora cultural.”Josefina Roveta

Artesanos en el centro del proceso

Roveta también precisó el criterio de trabajo junto a los artesanos. Según explicó, el eje que atraviesa todas las colecciones de la marca es que los artesanos sean protagonistas, con un rol de importancia equivalente al del diseñador.

“El etos que atraviesa todas las colecciones es que los artesanos sean protagonistas. No se trata solo de usar una técnica porque es linda, sino de sentarse a hablar, aprender y no apropiarse de ese saber.”Josefina Roveta

El desfile se realizó sobre una pasarela de tierra, con autos en movimiento. Entre las modelos figuraron la actriz Eva De Dominici y Sofía Gonet. El cierre estuvo a cargo de De Dominici, con un conjunto satinado en tono champagne que incorporó detalles de soguería, herraduras metálicas y una corona de cristales Swarovski. El maquillaje fue de Vero Luna y el peinado de Mala Peluquería.

La propuesta vuelve a plantear una pregunta que no tiene respuesta única: hasta dónde una reinterpretación contemporánea de un saber tradicional lo preserva y, a partir de qué punto, lo transforma en otra cosa.